Экология сознания - глобальное сознание
|
Экология сознания - глобальное сознание |
|
|
Коммерческие страницы на Narod.Ru
|
|
Здесь и сейчас
|
|
вернуться на главную страницу
|
|
не совсем комментарии... но, во всяком случае, мои впечатления от путешествия по "тропе Духа" со svami, - автором этой декларации, - тут есть.
|
|
первые вопросы
|
| «Содержание моей глубины для меня
сокрыто. » «Человек внутри себя катастрофичен, именно поэтому он продуцирует катастрофы в окружающем мире…» Ныне появилась реальная угроза того, Что "человек думающий" исчезнет с лица планеты, а его место займет "человек, потребляющий информацию". Он будет очень быстро эволюционировать, пока окончательно не превратится в полностью управляемое существо, духовного иждивенца. И если сравнивать динамику и мощность развития двух процессов, а именно - биологическую и психическую угрозы, станет ясно, что экология сознания, как и экология жизни человека, - острейшие проблемы сегодняшнего дня. Наше время, как и всякое другое, тоже имеет свою индивидуальность, своё лицо. Производство набирает скорость и всё менее зависит от потребностей человека, всё более обуславливая их. Это времена безраздельного влияния СМИ, тотальной рекламы, имиджмейкеров и выборных технологий. Человек в таком контексте имеет ценность и смысл исключительно как избиратель и покупатель. Отсюда и та высокая (по-видимости) степень свобод личностных при всё меньшей свободе реального духовного выбора. Воспроизводится иллюзия, что человек может жить как ему захочется. Но вот что именно ему захочется – всё меньше определяется им самим. Об этом позаботятся заинтересованные и компетентные в этих вопросах люди. Предметом их особого интереса сегодня стала ценностная ориентация человека, посредством которой контролируется наше внимание. По существу имеется две ценностные стратегии, -- потребительская и познавательная, -- которые и определяют стиль жизни конкретного человека. Мы считаем, что сегодня именно сознание отдельного человек подвергается мощному воздействию со стороны глобальной финансовой реальности. Человека всячески вынуждают развивать товарно-денежные отношения, ускорять и углублять товарно-денежные потоки. Человек в этой системе отношений не более чем движущий момент в циркуляции товаров и денег. Таким образом я оказываюсь полностью отчужденным от своей сущностной деятельности: самоопределения и саморазвития. Разные отрасли классической науки много говорят о творческом потенциале человека. Религии проповедуют веру в совершенство, искусство стремится к красоте. И тем не менее в основном человек движется в материях скорее противоположных. Он склонен к обману, фальши, авантюре, безнравственности, безрассудству, подвержен разрушительным страстям и привычкам. Он знает только собственное вожделеющее "Я". Осознание внешнего как его личной проекции и интерпретации, для него дело весьма отдаленного будущего. Поэтому «внешнее» присваивает себе силу созидания, от которой я отказываюсь и, тем самым, становится мощным фактором, подчиняющим меня своим интересам и целям. Таким образом, человек превращает себя в объект манипуляций и эксплуатации со стороны условно внешних структур и личностей. Уяснение условности (виртуальности) внешнего и соответствующая радикальная переориентация системы ценностей, создание культуры жизни как реализации самости, безграничного раскрытия проявляющегося во встрече человека и мира свободного духа, является задачей движения, называемого «экология сознания». Наша инициативная группа, состоит из людей различной профессиональной направленности: философия, психология, программирование, технические дисциплины. Наша деятельность осуществляется в следующих трех направлениях: 1. Развитие концепции экологии сознания как альтернативного и эффективного «описания мира», исходящего из понятия «самость». (событие моего присутствия здесь и сейчас) <изнутри наружу, мир внешний есть отражение мира внутреннего> 2. Создание неагрессивной виртуальной коммуникационной среды, способствующей самораскрытию, саморазвитию. 3. Становление культуры образа жизни, адекватного экологическому сознанию. Участники нашего движения разделяют следующие убеждения: 1. Необходимость в изменении ценностной ориентации человека от потребления к пониманию. 2. Саморазвитие человека, во всех его формах, является высшей ценностью и приоритетом. 3. Человек может реализовать себя как тотальность всех своих существенных составляющих только в виртуальном пространстве ноосферы. Как и многие до нас, мы понимаем разрушительную роль системы ценностей ориентированных на потребление как для природы, среды существования человека, (включающей и его собственное тело), так и для его духовных перспектив. Глубинная реорганизация активности, с нашей точки зрения, возможна как переориентация сущностной человеческой деятельности, - понимания, - из способа познания в способ жизни. (Понимание – контакт целостной личности с жизнью). Мы говорим о самореализации (посредством понимания) человека потерянного и расколотого, изначально стремящегося к целостности и смыслу. Понимание как жизненная стратегия - это выбор позиции вопрошания относительно события моего присутствия здесь и сейчас. Мы исходим из убеждения, что человеческое существо, вычлененное из общей биологической среды, биосферы, неизбежно утрачивает перспективы соучастия в духовно-творческом потоке общечеловеческого движения к смыслу. Но, тем не менее, полная его самореализация возможна только в ментальном измерении, ноосфере, и в частности -- в тех его формах, которые открываются сетевыми технологиями. Это ощущение отделенности, отпадения переживаются как состояния депрессии вплоть до суицидных настроений и наркомании. За прошедшие десятилетия, не смотря на успехи экологии как научной дисциплины, зародившийся одновременно с ней поиск эко-культуры, массовое понимание соответствующей проблематики не только не развились качественно, но и, с нашей точки зрения, подверглись некоторой неизбежной при всяком застое смысловой эрозии. В сознании не-специалиста, ( а экологическая проблематика по сути своей не "специальна", личностна)- экология ассоциируется с защитой среды (понимаемой как существующая где-то, - будь то проблема озера Байкал или вырубка лесов Амазонии), акциями протеста, эскапистскими опытами маргинальных "чистых" хозяйств и проч. Необходимо прежде всего продвинутся к глубинному экологическому пониманию мира -- пониманию природы как единственного и совершенного дома человеческого сознания, достигшего своего завершения в ноосфере. И здесь мы приходим к очень важному тезису, который определяет реальную точку отсчета и осмысления. Так называемая «внешняя среда» начинается с человеческого тела. Это отделение, вычленение тела из «внешней» (по-видимости) среды, обусловлено ограниченностью восприятия и оказывается в итоге едва ли не ключевым моментом рассматриваемого кризиса. Очевидно, что человек, ориентированный на понимание своего тела, в отличии от человека потребляющего его, движется в сторону все большей осознанности жизненных процессов и трансформации тела в совершенный инструмент духа, вместо обычно практикуемого разрушения своего тела через потребление его как источника чувственных эффектов. Человек понимающий, в отличии от человека потребляющего, не выделяет жизнь своего, по- видимости отдельного, тела, из организма единой Жизни. Такой человек постигает полноту события своего присутствия как тотальность живого. Его деятельность инициируется глубочайшим удовлетворением , сопровождающим расширение границ восприятия. Он бережно ступает, движется плавно, подобно воде, принимая любую подходящую случаю форму и подобно воде не теряя объёма своего присутствия, а, напротив, всё усиливая его интенсивность. Речь идет, таким образом, о человеке целостном, воплощающем в себе и природу, и цивилизацию в точке их взаимного пересечения, снимающем противоречия физического и духовного, естественности и технологического прогресса. Человечеством создано такое пространство самореализации, в котором "локальное" и "глобальное" существуют одно в другом. Этим пространством несомненно является виртуальное пространство ноосферы, реализующееся через интернет. «Тропа духа» Возможна ли в принципе такая глубинная трансформация существа потребляющего, то есть присваивающего и разрушающего, к бытию ориентированному на постижение и освоение, самоопределение и саморазвитие? Для такого действа несомненно нужна особая мотивация и особая сила, способная осуществить эту трансформацию Измениться или умереть, - каждый из нас стоит перед этой альтернативой , с завидным постоянством выбирая последнее. Сила, способная что-либо изменить, -- это единственная имеющаяся в нашем распоряжении сила , -–сила духа, которая в первом приближении проявлена как разум. Но чтобы привести эти составляющие в движение, по нашему мнению, необходимо создать некую особую ситуацию, в которой эти качества, - смертность и разумность, - были бы приведены в состояние крайнего напряжения. Именно такие ситуации очень естественным образом складываются в так называемых «местах силы», чаще всего расположенных в горных районах. Исходя из этого мы разрабатываем методики, позволяющие каждому встретиться с этой альтернативой на конкретном опыте переживания себя и мира, обрести ощущение смысла и полноты бытия. С большой долей условности предлагаемые нами путешествия можно назвать эко-турами . По смыслу же это – тропа духа, способ найти себя и открыть мир как свой дом , оказавшись в горах, в особых, уникальных по действию местах и под руководством опытных инструкторов, обновить тело и научиться слушать его, жить в гармонии с ним и, тем самым, и со всем миром, получить силу взглянуть на свою судьбу как едва начавшееся путешествие к свободе и знанию. Возвращение домой. Другое направление ориентировано на людей, готовых к более глубокой трансформации своего бытия, и подразумевает создание некоего пространства, в котором могло бы реализоваться глобальное экологическое сознание в соответствующем образе жизни. Это -- организация среды обитания в виде некоего биологически замкнутого цикла, позволяющего обеспечить экологически чистое производство продуктов питания, количественно и качественно достаточных для обеспечения должного образа жизни. Это деятельность не только не разрушающая окружающую среду, но во многих случаях даже катализирующая ее витальные силы. Эко-туры и эко-хозяйства в нашем понимании - конкретная физическая составляющая целостного духовного движения. Конкретика его ментальной составляющей на данный момент - проект создания страниц в интернет, конференций, чатов, и, возможно - внутрисетевых ассоциаций, объединенных общим, не стереотипно-потребительским, а творческим, духовным отношением к возможностям сетевых технологий. Мы будем рады всем формам сотрудничества, взаимных консультаций, и открыты для самых разных вариантов совместной работы. |
